<h1>סמ"ק סימן רכ"ב</h1>
<h2>דף לה.</h2>
ואינו חייב משום חמץ אלא מחמשת המינים ואף על גב דאמרינן התם [מ' ע"א] מותר ללתות חטים בפסח מיהו עכשיו נהגו העולם איסור ואין להתיר.
<h2>דף מב.</h2>
ומי תשמישו של נחתום ישפכו במקו' מדרון מפני שמחמיצין.
<h2>דף מה.</h2>
והבצק (ס"ת סימן נ"ה) אשר בשולי החבית אם נתנו ל' יום קודם הפסח מותר שכבר נתיבש ל' יום קודם הפסח אבל בתוך שלשים יום יש לחוש (ש"ע אם הוא תוך ב' חדשים אסור ואם יש כזית בצק במקום אחד חייב לבערו) ובצק שהכסיפו פניו יש לחוש דשמא הלכה כרבי מאיר דאוס' ומי שאינו בקי בזה וכן בצק החרש (דף מ"ו) (פירוש יבש כחרס) שיעורו משיניח העיסה והולך אדם מיל.
